"СЕМЬ НЕБЕС" - Информацaионный сборник №5 - 2003 г. - stranitca 7: Sem nebes

Обратите внимание: то, что в Индии называют дхияна, в Китае стало чань, в Японии – дзэн. В сути своей это одно и то же, но невооруженным взглядом видно, что это совершенно разные культуры и психотипы. Вот у нас есть слово “медитация”. Кто может сказать, что европейское слово “медитация” имеет с вышеперечисленным хоть какое-то родство? – нас ведь буддистский апостол медитациям не обучал (иначе мы были бы цивилизацией буддизма).

Мои ответы построены на языке той культуры и образования, которая есть у нас сегодня. Эволюционно-медитативное сознание (ритуал) не чуждо вышеперечисленным восточным методам медитации, и они не чужды ему. Это просто другой виток.

Я описываю процессы, связанные с разными аспектами кундалини от момента зачатия до ухода из жизни. (См. статью “Место, роль и предназначение йоги”). И это самая современная и доступная пониманию схема. Речь не об эволюции сознания – она давно уже произошла. Ее итогом является сам человек. Речь идет о следующем сознательном эволюционном шаге – единственном варианте развития для человека. В этом мире для каждого вида оказывается эволюционно оправданным только один путь, связанный с ареалом, с целым (вид – ареал – целое). А для человека этот путь может быть только сознательным (см. “Поток”, ритуал).

Отвечая на Ваши вопросы, мне приходится раскрывать взаимосвязи основ цивилизаций и естественных эволюционных наработок в человеке. И ответы на Ваши вопросы даны, исходя из моего личного практического мистического опыта – прямого, непосредственного знания.

Подобное знание не зависит от какой-либо ментальности или человеческой культуры, и так было всегда. Это знание не по книгам, пусть даже самым древним. Т.е. не ищите подтверждения моим словам у йогов, потому что я показываю, доказываю, объясняю иррациональное на языке рационального, чего никогда раньше не делали – никто. Т.е. я ту сторону горы знаю, а эту – показываю. Причем с той стороны горы она не видна (взаимосвязи, объяснимые и доступные пониманию нормального человека, не мистика). И потому вначале ответа сказано: общего у нас не слишком много. Приоткрываемые аспекты кундалини никогда ни в какой йоге не рассматривались. Хотя то, о чем я пишу, йогины поймут и примут, а вот “умельцы-знатоки” вряд ли – им не гора нужна, а “вакуум” (см. выше).

На локте человека есть точка: если по ней попасть, то в руке возникает ощущение, как будто ударило током – рука как бы отнимается. Это знакомо всем. При пробуждении кундалини возникает практически такое же чувство, только точкой удара является копчик, а чувство, как от сильного электроудара, возникает во всем позвоночнике, усилено тысячекратно и охватывает человека целиком. Тут как и в примере с рукой, только отнимается все тело. Невозможно себе даже представить, какое должно быть потрясение от направленного удара всей спинномозговой жидкости, мгновенно заливающей головной мозг. Дух покидает тело – может и не вернуться…

При подъеме кундалини (в удачном его варианте) открываются семь центров – что в позвоночнике, что в голове и т.д. Эти центры можно называть и чакрами, и небесами (см. ИС №4). Если человек совершенно не готов к этому, то последствия будут более чем плачевные… Полностью человек не будет готов к такому переживанию никогда. Причина неготовности: человек не есть эволюционный предел. Но исходя из моего ответа, можно понять, на знании каких законов строятся подготовительные техники: с учетом физического тела, тонких тел, сна и бодрствования, жизни, смерти, любви и т.д.

Моя Корзина

Корзина пуста