ЗМЕЯ И ЦВЕТОК - Страница 19

При разделении на части возникают псевдоэлитные «сверху» – физические дистрофики, но с апломбом; и деревянные «снизу», у них свой вариант апломба. Нормальное, неущербное развитие находится в синтезе вышеперечисленных четырех пунктов, все зависит от ученика. Если нужно, его ведут чуть приподняв голову над водой, чтобы не утонул. Другому, наоборот, нужно до предела держать голову в воде – чтобы жизнь ценил и стремился жить и т.д.

Такой язык (Зажигай свечу) необходим, чтобы практика понималась умом сердца. Тогда она не будет превращаться в шведскую гимнастику, не будет превращаться в голую «телеску» и не будет оторвана от медитации околодуховными фантазерами.

Поэтический язык объем информации сжимает. Но когда метода не знаешь, получаются околодуховные фэнтэзи. А когда знаешь, как реализовать–воплотить технику, это дает возможность такую информацию рассматривать многопланово, многомерно, объемно.

Знак европейца ­– действие. «Делай раз, делай два» – это метод европейца, очень конкретный и функциональный: мышцы напрягаются, сердце получает должную нагрузку, человек чувствует себя прекрасно. Но в итоге получается бодрый, наукой поддержанный, самовнушенный старичок. Когда в таком человеке отсутствует медитация – умирает ум сердца, не развивается. И вместо мудрого, сильного седовласого мужчины мы имеем нечто бодренькое…

Причина: четыре системы не объединены в человеке в одно целое – подход не целостный, хотя с виду системно-научный. 

Посмотрите, как движется мир европейцев: очень бодро, конвейеры на раз-два, но ценится работа ремесленников – то, что сделано руками. То, во что вложена душа. В ОФП душа ну никак не вкладывается, там, как на конвейере, ей места нет. И появились наркоманы–философы, говорят «мы экспериментируем». В свое время начитались Кастанеды, и обычные наркоманы превратились в наркоманов с идеологией, философией – в общем, в «наркош» с претензиями не то на духовность, не то на магическую усовершенствованность.

Знак европейца – действие: это раз и два. Это раз-два может быть живым, если в нем есть поэзия, душа. Если ум настроен таким образом (см. выше, четыре системы) то раз-два становится внутренней духовной системой. Если ум сердца так не настроен, то это раз-два становится внешней системой.

Механика завоевала мир, показала и доказала свою действенность, но исчезает ремесленник – исчезает поэт, исчезает человек искусства. И вместо него должно родиться новое, которое как синтез несет в себе четыре системы, тяга к такому новому сегодня очевидна.

Потому следующий абзац во фрагменте «Другого», на который Вы ссылаетесь, выделен жирным шрифтом: «Благодаря первой цивилизации третья вспомнит то, что утратила; то, что рождается, прошедшего не повторит». Ошибки нужно помнить. Отрицательный результат – это тоже результат.

Этот абзац дает ответ на Ваш вопрос и подтверждает мой Вам ответ. «Благодаря первой цивилизации третья вспомнит то, что утратила; то, что рождается, прошедшего не повторит». Условие – если вы поняли: так называемый «цветистый» путь сверху, который не претворяется в теле, – это путь от лукавого. Механический путь снизу – раз-два – это такой же путь в никуда. Но он хотя бы честный.

Моя Корзина

Корзина пуста