ЗМЕЯ И ЦВЕТОК - Страница 43

Мы технически очень сложное описание миров миновали для краткости. Объясню еще проще.

Когда мы смотрим на труп и печалимся, мы точно знаем, что ума в этом трупе уже нет – отсутствует личность. Т.е. перед нами – иллюзия. Иллюзия – это тело. Но мы знаем, что ум в нем отсутствует – нет личности, значит, и ум тела в трупе – такая же иллюзия.

Но мы верим, что есть еще дух, что это такое – мы не знаем. Отсутствует метод познания. А у буддистов что бы это значило – знание есть. Цель медитации – выйти на свой индивидуальный дух, истинное «Я», и посредством истинного «Я» соединиться с Духом всего сущего. Т.е. вернуться в свое изначалие.

Есть те, кто возвращается к нам и дает то Учение, которое необходимо на данный момент пространства–времени. 

«Я» возвращается в тело ума,

а тело ума возвращается в свое физическое тело,

тогда Я открываю глаза здесь,

и в мир со мною приходит ПУСТОТА –

непреломленная, неискаженная. 

Пустота – это не пустое. Это очень сложно небуддисту понять. Но тем не менее, вроде как что-то получается Вам сказать. Хоть я религиозно и не буддист, но Будду принял.

Среди Будд есть те, кто не возвращается, ушел – это не значит, что он покинул нас. И есть те, кто возвращался в этот мир. Вернулись, потому что сжалились над смертными, сжалились над людьми, сжалились над этим миром.

Те, кто вернулся, возвращаются с невероятной, несвойственной человеку любовью и добротой.

Два слова о доброте. Такая доброта может быть как с хлебом, так и с книгой.

Хлеб – это слово, закон. Книга – это метод. Оба вместе – Путь.

Возврат всегда бывает с мечом и только изредка его достают из ножен. Его достают, когда все принципы в упадке – темно, и все веселятся на беспутье.

В каком бы обличье Истина не пришла – она приходит всегда, сжалившись над людьми. В таком теле уже нет имени, потому что все имена (имена всех объектов), как в книге бытия, прописаны в нем.

Моя Корзина

Корзина пуста