История ХОРА - Страница 17

6) Что вас еще будет сбивать с столку. Такой человек — человек не нашей культуры, не нашей традиции. А тот образ мастера, который насадила в массах «киношка» — так это их комиксы и фэнтэзи, а не наши. А теперь представьте себе: мастер ведет себя не как в «киношке», а как нормальный человек, и не так, как мы представляем себе святого в нашей традиции. Мы мастера просто не узнАем.


Итого: вершина медитативных единоборств в канонах Раджа-йоги — непричинение вреда, ни словом, ни мыслью, ни делом, ни одному живому существу.

Мастер узнаётся просто: как бы ни была опасна его техника, вреда он не наносит (больно будет — но с гарантированной пользой для здоровья). Он в действиях собой являет каноническую медитативную правдивость и непричинение вреда. (см. видеоматериал: Внутренние практики: мягкий стиль, жесткий стиль видео 3)

Для тех, кто культивирует единоборства, медитацию и т.д., для тех, кто в поиске реализации: эти пункты вам подскажут, что искать.

Можно ли самому пройти такой путь? — можно. Но сам я лично ни в одном из миров таких не встречал.

Можно ли самому пройти такой путь? — можно, если вы прошли этот путь и идете по нему снова.

Можно ли самому пройти такой путь? — можно. Если вы этот путь прошли хотя бы один раз, вы его пройдете столько раз, сколько потребуется — снова, и снова, и снова.

Как сохраняется время, опережается время, узнается путь в себе, можно ли такого достигать быстро, или надо не одну жизнь пахать и пахать — теперь несколько слов и об этом.

Быстрый путь узнавания: это когда вас просто взяли и, независимо от вас, пронесли через психовремя, психопространство — перенесли и показали, что такое медитативное сознание. Оставили внутри медитативный след, по которому можно потом будет подняться снизу вверх, шаг за шагом. (см. видеоматериал: Внутренние практики: мягкий стиль, жесткий стиль видео 7) Это быстрый путь узнавания — т.е. вы знаете, в памяти зафиксировано, но сами вы его еще не прошли. Это путь ученика — это путь от ученика до мастера личного стиля.


Т.е. мастер личного стиля, какой бы величины он ни был, — это все равно не мастер, который может взять практически любого и быстро пронести по психопространству, по психовремени. Какая разница между одним мастером и другим мастером, вы уже сами понимаете.

После быстрого пути узнавания, теперь поднимайся шаг за шагом сам, и на каждом шагу попробуй избежать гордыни, самомнения, лести признания и многих других ловушек — попробуй избежать искушений, которые ждут на каждом шагу, попробуй их узнать. Вверх может подняться только правдивый, честный ученик — правдивый и честный не как человек.

Вы должны понять: человек — это социальный продукт, а социум знает, что такое честность и что такое правдивость. Цену им он тоже знает. Социум не знает, что такое медитативная честность и медитативная правдивость — не договорная социальная.

Договорная социумная честность и правдивость нужны: если социум попробует жить по каноническому принципу Раджа-йоги — через пять минут от любого государства ничего не останется. Его в карманах разнесут.

Итого: есть 1) договорная социумная честность и правдивость, 2) медитативная честность и медитативная правдивость. И ни один мастер не будет подтачивать устои — это против заповеди не навреди.

Моя Корзина

Корзина пуста